LA AMENAZA 7

A lo largo de seis posts he ido traduciendo las primeras 30 páginas (tres primeros capítulos) de la obra del Dr. David Jacobs. Hasta el momento, el contenido de La Amenaza se ha centrado, mayormente, en ir explicando detalladamente las razones por las que el fenómeno de las abducciones es real, así como los obstáculos que se encuentran los investigadores a la hora de afrontar adecuadamente este problema.

A pesar de lo necesario de toda la interesante información aportada en estos tres primeros capítulos, mi tiempo para proseguir con una traducción completa es escaso. Así que he optado por continuar únicamente con aquellas partes de la obra que, siguiendo donde la había dejado, aporten una información realmente destacable. Dicho esto, recuerdo al amable lector que la obra completa (en inglés) se encuentra disponible en descarga directa.

A partir de aquí, mis comentarios sobre La Amenaza irán en color azul.

LA AMENAZA

The Threat – Revealing the Secret Alien Agenda

Por

Dr. David Jacobs

Llegados al capítulo 4 (‘¿Qué hacen ellos?’), el Dr. David Jacob ha concluido con que las abducciones por parte de alienígenas son un asunto real que afecta a miles de personas. Nos ha sugerido que el fenómeno, indirectamente, acabará afectando a toda la humanidad, con consecuencias muy graves. En qué consiste la amenaza alienígena es lo que se propone contarnos a partir de ahora.

4-¿Qué hacen ellos?

Jacobs comienza afirmando que todo lo que los alienígenas hacen forma parte de su programa de abducciones, incluido los detalles aparentemente absurdos de su actividad.

Añade que los investigadores, en su primer contacto con el fenómeno, tienden a pensar que las abducciones tienen como objetivo la investigación sobre los humanos, de un modo paciente, a largo plazo, recolectando datos. Esta presunción ha conducido a la idea -generalmente aceptada por la sociedad que ha seguido esas investigaciones- de que, en tanto que los alienígenas actuaban como observadores e investigadores del mundo humano, su naturaleza no era hostil.

No obstante, ahora sabemos que el propósito primordial de las abducciones no es la mera investigación.

‘La evidencia sugiere que todos los procedimientos alienígenas sirven a su agenda reproductiva; y el núcleo de esa agenda reproductiva lo tenemos en su programa de hibridación, mediante el cual, los aliens toman esperma y óvulos humanos, incuban fetos en cuerpos humanos en pos de producir híbridos humano-alienígenas, y conducen a los humanos a –mental y físicamente- interactuar con esos híbridos, con el propósito de su desarrollo’.

Unidades de Gestación Extrauterina

Un significativo componente del programa de hibridación consiste en la creación de Unidades de Gestación Extrauterina (UGE). Cuenta Jacobs que únicamente tras años de investigación llegó a comprender el motivo y funcionamiento de este componente.

Durante años, sigue diciéndonos el autor, las mujeres abducidas habían estado hablándole a los investigadores acerca de los procedimientos ginecológicos a los que estaban siendo sometidas durante las abducciones. Algunas describen lo vivido de la siguiente forma: como si los aliens hubiesen estado maniobrando molestamente sobre sus órganos reproductivos. Tienen la sensación, estas mujeres, de que los aliens estaban ‘agrandando’ o creando más espacio en la cavidad uterina o en alguna parte del área pélvica.

Jacobs menciona el caso de la abducida Barbara Archer (1988), quien describió su vivencia en términos de ‘presión interna’ e ‘hinchamiento’ en sus órganos reproductivos. Lucy Sanders, otra abducida, vivió el mismo procedimiento en varias ocasiones, el cual lo describe como si a la derecha de su pelvis la estuviesen ‘inflando’, sintiendo como si aquello la quemara internamente en el área sobre el que estaban interviniendo.

Otra abducida, Laura Mills, sentía que la manipulación ginecológica a la que se vio expuesta sirviera para determinar cuánto espacio tenía en su cavidad uterina. Exactamente igual lo vivió Belinda Simpson, quien sentía como si aquellos procedimientos se asemejasen a estar siendo ‘hinchada’, como si estuviese embarazada.

Algunas abducidas han sugerido que lo que vivieron (aparente introducción de aire en sus zonas reproductivas) era muy semejante a la laparoscopia a la que somete una paciente cuando se tienen problemas ginecológicos. Dicho lo cual, Jacobs sospecha que, en realidad, los alienígenas podrían estar manipulando el área reproductivo femenino para extraer óvulos. Esta opinión no la convierte en una conclusión, pues no existe (al menos hasta que escribe La Amenaza) suficiente información al respecto.

Sí es destacable que la histerectomía es algo común entre las abducidas:

‘Durante mis diez años como investigador de las abducciones he trabajado con un número de mujeres abducidas que han sido sometidas a histerectomía, o han padecido problemas ginecológicos, como resultado de sus abducciones. Muchas de estas mujeres me han dicho que el cirujano que les ha llevado a cabo la histerectomía han comentado que la posición de sus ovarios ha variado, como si hubiesen sido apretados hacia un lado, o hundidos hacia las trompas de Falopio. Algunas mujeres informan de anómalas cicatrices en los ovarios, lo cual es consistente con la teoría de que, en ocasiones, los alienígenas toman óvulos directamente de los ovarios.’

Jacobs menciona el caso concreto de Melissa Bucknell, abducida de 27 años, que en sesiones de regresión afirmaba haber recibido implantes alienígenas durante sus abducciones. Una mañana de 1987 se despertó con dolores en el área de sus órganos reproductivos, tan severos que le impedían sentarse. Fue entonces cuando tuvo la certeza de que los implantes eran un asunto real. El Dr. Jacobs la llevó inmediatamente al ginecólogo (Dr. Daniel Treller), quien la examinó de urgencia.

El examen del Dr. Treller confirmó que la zona pélvica de Melissa estaba muy sensible, y ordenó que se le observase con ultrasonidos, técnica que rápidamente detectó una anomalía. A la derecha del ovario derecho de Melissa aparecía una masa de alguna clase, pequeña, aparentemente orgánica, que se suponía no debía estar ahí.

‘El desconcertado equipo de ultrasonidos llamó al Dr. Treller, quien estaba perplejo. Ninguno de ellos había visto nunca antes una cosa igual. Pensando en un inusual embarazo ectópico, Dreller ordenó un test de sangre para determinar si Melissa estaba embarazada. El resultado fue negativo.’

Prosigue el Dr. Jacobs contándonos el extraño caso de Melissa Bucknell, quien insistía en que aquella masa anómala junto a su ovario derecho era un implante alien. Melissa estaba decidida a que no se le extirpara. Más aún, se negó a cualquier posterior observación por parte del Dr. Treller, aduciendo que no deseaba que nadie molestara a ‘aquello’, a pesar del dolor físico que le causaba. No obstante, Jacobs logra convencerla para un nuevo examen, un mes después del primero, y el resultado fue que la anómala masa había desaparecido.

Jacobs nos cuenta otro caso, el de Lydia Goldman, una señora de 60 años que se levanta una mañana de 1992 con la sensación de que está embarazada. Aquello no sólo era imposible por la edad, o por el hecho de que la Sra. Goldman no tenía relaciones sexuales, sino porque se había sometido a una histerectomía completa hacía muchos años.

No obstante, Lydia Goldman reconocía aquellos síntomas, pues los recordaba de cuando el embarazo de sus hijos. Unas semanas después, la parte derecha de bajo abdomen comenzó a dilatarse ligeramente. Luego, para su horror, Lydia empezó a sentir que algo, como si fuera un feto, se movía en su interior.

Lydia aceptó acudir al ginecólogo, a pesar de pensar que estaba perdiendo a lo que fuera que tuviese en su útero. Unos días antes de la cita comenzó a sentirse mejor, su estómago no volvió a hincharse, y los síntomas desaparecieron.

‘Cuando Lydia me habló de este episodio, yo estaba perplejo. Hasta entonces, los investigadores sabíamos que los aliens tomaban ovarios y esperma humanos, los fertilizaban in Vitro, añadían material genético alienígena y colocaban el embrión híbrido en un útero. Presumiblemente, el sujeto debía de tener un útero en el que implantar el embrión. Sin embargo, yo había sometido a regresión a muchas mujeres que fueron abducidas cuando estaban en fase postmenopáusica o con ligadura de trompas, o a las que se les había retirado su útero y ovarios. Siempre he asumido que los aliens administran procedimientos reproductivos a estas mujeres, diferentes a los aplicados a las que todavía son fértiles.’

Lydia y el Dr. Jacobs decidieron hacer regresión de la noche anterior a la que la abducida se había despertado con síntomas de embarazo. Ella recordó que estaba dormida en casa de su hija, en Florida, cuando la abducción tuvo lugar.

Lydia: ‘Ellos (los aliens) sostienen en sus manos algo como nosotros lo hacemos con los bebés, pero ese algo no es un bebé… es como una langosta (marina). Apenas puedo imaginarlo. Mis piernas están levantadas y ellos están insertándome algo… parece redondo y luminoso, diría que del tamaño de un pomelo… ellos están sosteniendo eso, y tengo la impresión como si sostuvieran un bebé, algo muy valioso… me lo traen. Es una idea terriblemente repulsiva… encuentro esto extremadamente repulsivo, sucio. Y me siendo mal, pues están haciendo que esa cosa sea parte de mí. Siento aquí una terrible irritación, y repulsión extrema. Se trata de una unidad sólida e independiente. Hay algo dentro de ella. Tengo la impresión de que se trata de una especie de envoltorio o envase, y lo han insertado en mí, vaginalmente. Por completo siento que no quiero eso dentro de mí…’

El relato de Lydia insiste en la idea de que toda la experiencia le resulta repulsiva. Añade ser consciente de que lo que fuera que ocurriera durante aquella abducción, ella se sentía sirviendo a unos propósitos marcados por los alienígenas, que la obligan a ello.

El Dr. Jacobs recuerda el testimonio –anterior a éste- de otra abducida postmenopáusica, que decía sentirse embarazada y advertir que ‘algo’ la golpeaba (desde dentro hacia fuera) en la zona de bajo vientre.

‘Entonces no supe cómo interpretar aquella experiencia. Ahora sí. Me di cuenta de que era posible que los aliens estuviesen haciendo que las mujeres portaran ‘bebés’ incluso cuando éstas no tuviesen ya útero. En lugar de implantar el embrión en un útero, los aliens podrían estar insertando una Unidad de Gestación Extrauterina (UGE), un saquito capaz de incubar un feto sin estar unido al tejido uterino. Los aliens colocan esta UGE cerca del útero o, tal vez, incluso en el espacio antes ocupado por la matriz, o detrás de la vejiga o cerca de un ovario.’

La Unidad de Gestación Extrauterina con la que teoriza Jacobs sería el envase o envoltorio, del tamaño de un pomelo, mencionado por la abducida Lydia Goldman.

La experiencia vivida por Lydia, y la información extraída de ella, hizo que el Dr. Jacobs reconsiderase la situación de Melissa Bucknell, la joven abducida que, tras grandes dolores se le descubrió una masa anómala junto al ovario derecho. A la luz de las experiencias investigadas posteriormente por él, la masa anómala (que había sido interpretada por la abducida como un implante alien) de Melissa parecía tratarse de una implantación fetal cerca del ovario. Así resultaba comprensible la inconsciente e instintiva protección de la chica hacia la extraña masa, propia de una gestante hacia el feto que desarrolla dentro.

Igualmente cobraba sentido el testimonio de las abducidas que afirmaban sentir cómo se les ‘inflaba’ con aire en sus órganos reproductores. Este procedimiento podría no ser sino la preparación del espacio que luego sería ocupado por la Unidad de Gestación Extrauterina.

‘Las implicaciones de estos casos son perturbadoras. Cualquiera que fuese el estado de las mujeres (dentro o fuera de edad reproductiva) abducidas, los alienígenas podían producir ‘bebés’. Los aliens podían “hospedar” implantes fetales en el útero, así como implantar Unidades de Gestación Extrauterina (UGE). Adicionalmente, esas UGE podían ayudar a camuflar el fenómeno: Las UGE no desencadenan la reacción hormonal (gonadotropina) que normalmente se registra en un test de embarazo.

El extenso uso de mujeres, como ‘hogares’ para bebés híbridos pone de relieve la importancia del Programa de Hibridación Alienígena. El alcance es enorme. En teoría, los aliens han producido cientos de miles, si no millones, de vástagos’

LA AMENAZA (6)

La Amenaza, 1-5:

http://alturl.com/nkcya  

http://alturl.com/rn7t5  

http://alturl.com/fnebo  

http://alturl.com/kyp85  

http://alturl.com/727py  

A lo largo de la traducción he creído interesante colocar alguna información adicional (señalada por notas a pie de página), ajena a la obra, que -de seguro- será útil para una mayor comprensión del fenómeno.

LA AMENAZA

The Threat – Revealing the Secret Alien Agenda

Por

Dr. David Jacobs

Fantasías mutuamente confirmadas

Realizar investigación sobre abducciones es excepcionalmente difícil, no sólo a causa de la naturaleza del material con el que se trabaja –y el modo en que se obtiene-, sino porque las satisfacciones que este trabajo ofrece son, habitualmente, nulas. Los principales ‘honores’ que se reciben son ridiculización y desprecio.

Yo creo que cualquiera que ponga su reputación en aventurarse dentro de esta peligrosa área, merece el reconocimiento de aquellos que valoran la búsqueda de la verdad.

A pesar de esto, incluso los más prominentes investigadores, algunas veces, caen en la trampa de las fantasías mutuamente confirmadas.

John Mack (1), profesor de psiquiatría en la Universidad de Harvard, además de investigador del fenómeno de las abducciones, es un ejemplo de las fantasías que son mutuamente confirmadas. Mack, conocido en todo Estados Unidos como un crítico social y ganador del Premio Pulitzer, quedó fascinado con el fenómeno de las abducciones, allá por 1990, tras atender una conferencia de Budd Hopkins (fallecido en verano de 2011 http://alturl.com/4c93x). Rápidamente, Mack reconoció que el fenómeno no era generado en la mente del abducido, sino que, por el contrario, provenía de una realidad externa. Así que, valientemente, emprendió una investigación del fenómeno a gran escala, en detrimento de su carrera en Harvard y a pesar del desprecio de sus colegas.

En su libro de 1994, ‘Abducción: encuentros humanos con aliens’, Mack relata una sesión de hipnosis con una paciente llamada Catherine, en la que unos alienígenas –supuestamente- le mostraron a ella, sobre una pantalla, imágenes de un ciervo, musgo, desiertos, y otras cosas relacionadas con la naturaleza. Después, Catherine observó las pinturas de una tumba egipcia y sintió con certeza que cuanto estaba viendo era ella en una vida anterior.

Entonces, los alienígenas le enseñaron una imagen de pinturas de tumbas con la pintura descascarillada (deteriorada). "Pero entonces era yo la que estaba pintando". Pero en esa encarnación ella era un hombre y presenció esta escena (dijo ella). "Esto tiene sentido para mí... esto no es un truco, es información útil. No están tirando un montón de mierda como todo lo demás." Ahora Catherine sintió que se confirmaba su empeño en un intercambio de información más recíproco.

Mack:

‘Entonces, pedí a Catherine que me contase más sobre esta imagen de ella misma, como pintor en la tumba de una pirámide egipcia. En respuesta a mi pregunta ella me proporcionó un montón de información sobre el hombre, sus métodos (de trabajo) y su medio ambiente. Lo asombroso era el hecho de que Catherine no estaba teniendo fantasías sobre el pintor. Por el contrario, ella era el pintor, y podía ver cosas desde su punto de vista, en lugar de ver desde el punto de vista de un observador ajeno a la escena.’

Catherine continuó ‘recordando’ muchos detalles de la pintura egipcia y su vida pasada. Y al final de la sesión de hipnosis, ella le dijo a Mack que un alienígena le había preguntado si había comprendido el significado de aquella escena del Antiguo Egipto. Entonces, ella se dio cuenta de que ‘todo está conectado, los cañones, los desiertos y los bosques. Uno no puede existir sin lo otro, y ellos, los alienígenas, me estaban mostrando una vida pasada para que me diera cuenta de que yo estaba conectada con eso, y con todas esas otras cosas’. Catherine también se dio cuenta de que estaba conectada a los alienígenas. Resistirse a ellos sólo significaría luchar contra sí misma, por lo cual, no había razón alguna para resistir (2).

Mack no sólo acepto la validez de este ‘diálogo’, sino que también dio por buena la interpretación que Catherine había hecho de todo el asunto. Mas que tratar el episodio completo con extrema cautela y escepticismo, Mack no cuestiona ni la interpretación dada por Catherine sobre su vida pasada, su sentido de la conexión (3), su sensación de que una previa petición de información recíproca fue respondida afirmativamente (por Mack), y la decisión de ella de no resistirse a esa afirmación.

Catherine también le dijo a Mack que ‘ellos (los alienígenas) estaban tratando de que superase el miedo, razón por la que estaban tratando de asuntarme tanto, porque así yo podría, finalmente, enfadarme y superarlo, yendo más allá, hacia cosas más importantes’. Una vez más, Mack da por buena esta conversación y le otorga valor, pidiéndole a Catherine que ‘explique más cómo es que asustándola intensamente conseguiría llevarla a superar el miedo’. Esta es una pregunta que reclama una información que no está dentro del ámbito del testimonio de Catherine. Como era de esperar, ella le dio a Mack una respuesta con los detalles.

El relato de Catherine contiene una vida pasada, ‘diálogo’, intentos –por parte de los alienígenas- de ayudar al abducido, un mensaje sobre el medio ambiente, y crecimiento personal. Para el terapeuta cualificado y diestro en las hipnosis de abducidos, todos y cada uno de los aspectos de este relato deberían ser sospechosos. Catherine pudo haber sido, fácilmente, inducida a un estado disociativo en el cual ella consideró ciertas fantasías internas como si fuesen sucesos que realmente le ocurrieron.

Si las imágenes de la vida pasada en el Antiguo Egipto ocurrieron (en la mente de Catherine), podrían haber tomado forma durante una secuencia imaginaria, y ello automáticamente significa que un procedimiento mental de inculcación estaba en proceso. Algunas veces, los abducidos mezclan procedimientos imaginarios, sueños, y fantasías, como si fueran recuerdos de realidades externas. Su interpretación de esos ‘recuerdos’, a menudo, tienen más que ver con sus sistemas de creencias que con acontecimientos reales. A menos que el terapeuta esté adecuadamente formado en los problemas que esos procedimientos mentales pueden crear, será fácil que caiga en aceptar fantasías como si fuesen realidades. Mack no manifiesta escepticismo acerca de la historia contada por Catherine. Más aún, él admira la ‘clara y concisa composición’ de la narrativa de la abducida.

Hay otros dos terapeutas de abducciones que, como John Mack, caen presa de errores metodológicos. Como parte de una serie de trece regresiones hipnóticas con abducidos, la psicóloga clínica Edith Fiore presenta –en su libro de ‘Encuentros’ (1999)- una larga transcripción de un suceso extraterrestre. Fiore cree que el hecho de relacionar la información, sea ésta real o imaginaria, tiene un valor terapéutico, por tanto, ella está más interesada en saber qué piensan los abducidos sobre lo que han vivido, que en saber qué les ocurrió realmente.

Fiore describe la regresión hipnótica de un paciente llamado Dan, quien ‘recordó’ haber sido miembro de unas Fuerzas Armadas Alienígenas que luchaban contra sus enemigos en otros planetas. Recordaba haber visitado los planetas ‘Deneb’ y ‘Markel’, tomar unas copas con el capitán, así como otros detalles extraordinariamente semejantes a la vida diaria en la Tierra. Cierto día, Dan se encontró a sí mismo de pie en la Cordillera de las Cascadas (Norteamérica), mirando fijamente a los árboles. Era hermoso y calmado. Parecía que Dan había ‘tomado’ el cuerpo de un pequeño niño humano.

Dra. Fiore: ¿Dónde está tu nave?

Dan: Soy un niño. Sin nave ni responsabilidades, sólo un bonito día de verano sin nada que hacer, mas que explorar.

Dra. Fiore: Ahora te vemos como un niño. Voy a preguntarte cómo conectas tú a ese pequeño contigo.

Dan: Somos dos personas distintas. El niño tiene todos los recuerdos. Es como una ‘jubilación’, teniendo la oportunidad de no hacer nada si vives más tiempo. Estar en un lugar precioso.

Dra. Fiore: ¿Cómo llegas tú a ser ese niño?

Dan: Me uní a él en la carretera. Realmente, lo reemplacé (sustituí).

Dra. Fiore: Ahora vayamos al momento en el que te uniste a él, y hazme saber cómo llegas hasta esa carretera.

Dan: Yo estaba borracho, tremendamente borracho. Fue una buena fiesta… Me despedí.

Dra. Fiore: ¿Qué ocurrió entonces?

Dan: Soy el de hoy. Uno a uno. Elige tu planeta, uno que sea fácil. Todos se ríen.

Dra. Fiore: Dices que estabas borracho…

Dan: La noche anterior. Una resaca horrible.

Dra. Fiore: ¿Dónde te emborrachaste?

Dan: En la nave. Confusión, bebiendo.

Dra. Fiore: ¿Qué clase de nave es esa?

Dan: Clase M. Grande. Un crucero de combate; catorce transbordadores Drop-ship (4). 3.500 personas armadas hasta los dientes.

Este interrogatorio (tal como está planteado por la doctora) confirmó lo que el sujeto (Dan) estaba diciendo y, sutilmente, sirvió para confirmar su autenticidad. Fiore diría más tarde que la información aportada le sirvió a Dan para ‘la mejora de su autoestima, así como una maravillosa y profunda paz mental’. Ella cree que cada una de las experiencias recordadas por los pacientes ‘realmente sucedieron de un modo muy cercano a como ellos las recordaron’. Claramente, este escenario no se asemeja al escenario de abducción tal como lo conocemos, aunque hay algunas similitudes entre ambos, como son los híbridos adultos que, algunas veces, visten uniformes muy parecidos a los militares.

En lugar de enfocarse en un suceso concreto, Fiore salta a nueve diferentes encuentros en su primera sesión hipnótica con Dan, lo cual, en manos de una inexperta terapeuta de hipnosis, puede conducir a unas conclusiones confusas y superficiales.

Además, Dan conoce la respuesta a prácticamente todas y cada una de las preguntas que Fiore le plantea acerca de la vida a bordo de la nave militar. Dicho conocimiento de las respuestas por parte de Dan es, habitualmente, un fuerte indicador de falsa memoria.

Fiore: ¿Existe ahí la homosexualidad?

Dan: Algo.

Fiore: ¿Cómo es percibida?

Dan: Tolerada. No se la observa favorablemente, pero es tolerada.

Fiore: ¿Hay ahí algún problema con los anticonceptivos?

Dan: No.

Fiore: ¿Por qué no?

Dan: Medicamentos, inyecciones.

Fiore: ¿Con cuánta frecuencia os los dan (esos medicamentos)?

Dan: En cada viaje.

Las probabilidades de que el relato de Dan sean fantasías son extremadamente altas. Fiore y Mack estaban cualificados como terapeutas, no como investigadores del fenómeno. Su aproximación a los relatos sobre abducciones es muy diferente de la aproximación llevada a cabo por los investigadores que están orientados empíricamente.

Es importante entender que, a pesar de sus problemas metodológicos, Mack y Fiore, como otros terapeutas de hipnosis, ponen al descubierto muchos de los típicos procedimientos –físicos y reproductivos- que dan forma al núcleo de la experiencia de abducción. No obstante, a causa de su formación profesional, ellos no están particularmente interesados en lo que, realmente, le ha ocurrido al abducido. Para Mack, como para otros muchos terapeutas, investigar en las circunstancias reales y concretas de la experiencia narrada por un cliente, no es la preocupación primordial. Averiguar, exactamente qué es lo que le ocurrió al abducido es menos importante que lo que el cliente cree que le ocurrió. La exactitud y la veracidad del relato es una mínima preocupación. Como afirma Mack: ‘La cuestión de si la hipnosis (u otra no habitual modalidad que pueda ayudarnos a acceder a realidades que están fuera o más allá de la realidad física) revela con precisión lo que literalmente “ocurrió” puede ser inoportuno. Una cuestión más práctica sería si el método de investigación puede producir información que es consistente entre abducidos, y si conlleva convicciones emocionales, y nos sirve para engrandecer nuestro conocimiento de un fenómeno que es importante para las vidas de los abducidos y para una cultura más amplia.’

De este modo, cuando Mack dirige una sesión de hipnosis, lo primero que explica a su paciente es que él está ‘más interesado en la integración (por parte del abducido) de las experiencias recordadas, sobre la marcha, durante el proceso de la terapia, que en “extraer la historia”. La historia se ocupará de sí misma a su debido tiempo’.

La verdad o falsedad de las experiencias de una persona (la cronología, el procedimiento lógico, y las percepciones exactas de los sucesos) juega un papel secundario en la metodología de Mack. Plantea que su ‘criterio para dar crédito a una observación aportada por un abducido depende, sencillamente, de si el abducido la vivió de una manera real y me la comunicó a mí sincera y fielmente’. Los hechos juegan un rol limitado en el momento en que Mack encara un suceso de abducción.

La Dra. Fiore lleva un modelo similar. Ella plantea que ‘puesto que mi principal preocupación es ayudar a la persona, no es relevante para mí si, por ejemplo, el paciente me comunica con certeza, o no, el color de piel del alienígena. Lo que es primordial es que los efectos negativos de la abducción desaparezcan mediante las sesiones de regresión’.

(1)El trabajo de John Mack, fallecido en 2004, ha sido divulgado en este blog. Aquí (http://alturl.com/ufjzg) tenemos su investigación sobre el encuentro, en 1994, de alienígenas con los alumnos del Colegio Ariel, en Zimbabwe. Aquí (http://alturl.com/7ivpn) hay otras menciones.

(2)El trabajo del Profesor Corrado Malanga tiene otro punto de vista acerca de la memoria que relatan los abducidos que están bajo estado de hipnosis. Él afirma que el recuerdo de vidas pasadas tendría que ver con la incorporación, a la mente de un sujeto abducido, de la ‘memoria’ de otros abducidos ya fallecidos. Es importante que el lector valore esta otra explicación del fenómeno, cuyo desconocimiento por parte del Dr. Jacobs justifica su incomprensión de no pocos de los detalles de las experiencias narradas por algunos abducidos, como veremos en el caso de Dan. Personalmente, sin obviar la posibilidad de que la mente del abducido fantasee, creo que la argumentación presentada por Corrado Malanga merece la pena ser tenida en cuenta. El lector puede leer al respecto aquí:

http://alturl.com/43k8m

http://alturl.com/k35um

http://alturl.com/m3jiz

(3)Sentido de la conexión que la induce a supeditación a los alienígenas.

(4)Nave de la película ‘Aliens’.

LA AMENAZA (5)

Tras una pausa de varios meses he retomado la traducción de The Threat, obra del Dr. David Jacobs que aborda la problemática de las abducciones alienígenas. Confío que su lectura arroje luz sobre un tema –el de los alienígenas y su naturaleza- que cada día es más popular en las corrientes espirituales.

Sirva este trabajo, como el ya expuesto anteriormente, La Onda, de Laura Kinght (http://alturl.com/f7ba6) y Síntesis del Plan Maestro Alienígena, de Tom Montalk (http://alturl.com/haox3) para que el lector se forme una opinión lo más objetiva posible al respecto.

La Amenaza, 1-4:

http://alturl.com/nkcya  

http://alturl.com/rn7t5  

http://alturl.com/fnebo  

http://alturl.com/kyp85  

A los lectores de La Amenaza:

http://alturl.com/inhfm  

Más sobre el Dr. David Jacobs:

http://alturl.com/fwai9  

Continuamos donde lo habíamos dejado, en el capítulo 3:

LA AMENAZA

The Threat – Revealing the Secret Alien Agenda

Por

Dr. David Jacobs

Contaminación mediática

La serie televisiva ‘Star Trek’, en esencia, ha venido a ser parte de la conciencia estadounidense. Millones de personas han visto esos relatos de ficción sobre humanos y alienígenas, tanto como la gente que ha visto noticias sobre abducciones en televisión o ha leído algún libro al respecto. La sociedad ha sido tan intensamente saturada con historias sobre abducciones alienígenas que es muy difícil, para la mayoría, escapar de ellas. Un relato (sobre abducción) no intoxicado por esa mediatización es cada vez más difícil de obtener.

Durante mucho tiempo, el problema de la influencia de los medios en la información de ovnis y abducciones alienígenas ha desbordado a los investigadores. Con los años, los investigadores han aprendido a analizar cada avistamiento ovni según sus particulares circunstancias, y han desarrollado una metodología para ‘separar la señal del ruido’. La credibilidad del testigo, la calidad de la información, y los relatos confirmatorios de otros testigos, se han convertido en los criterios válidos para evaluar un informe. Este es el proceso que los investigadores aplican.

¿Representa la contaminación mediática un problema significante para la investigación de las abducciones? No. Aunque pueda ser un problema de tiempo en tiempo, en realidad, la mayoría de los abducidos son extremadamente sensibles ante los ‘peligros’ de las influencias culturales. Cuando examinan sus recuerdos junto a mí, ellos son plenamente conscientes de que existe la posibilidad de que hayan incorporado a sus recuerdos un hecho irreal. En las primeras sesiones de hipnosis regresiva, la autocensura que desarrolla el abducido es tan grande que se convierte en un problema, pues las personas no quieren afirmar cosas que les hagan parecer locas, ni quieren repetir como loros al investigador algo que hayan podido tomar de fuera, de la sociedad. Los abducidos me dirán durante la hipnosis cuándo ellos creen que podrían haber mezclado su experiencia con algún residuo cultural externo. Están muy preocupados acerca de esta contaminación, tanto que habitualmente debo decirles que se dejen llevar y no se autocensuren.

Cuando los abducidos me dicen lo que recuerdan, sus memorias suelen contener una riqueza de detalles que no pueden considerarse tomados de la contaminación mediática. Los medios de comunicación masivos diseminan información muy poco sólida sobre abducciones. Que los abducidos recuerden y describan aspectos concretos de los procedimientos que se llevan a cabo con ellos (detalles que montones de abducidos han descrito pero que no han sido publicados) es extraordinario, e incide fuertemente contra las influencias culturales.

Un buen ejemplo de ausencia de contaminación mediática es el enormemente controvertido libro ‘Communion’ (1987), de Whitley Strieber. Estuvo en la lista de los más vendidos del ‘New York Times’ durante treinta y dos semanas, y en el puesto número uno por casi cinco meses. Strieber relata detalles de sus experiencias que no coinciden con lo que la mayoría de los abducidos cuenta. Él dice haber sido transportado a una sucia antesala, donde se sentó en un banco en medio del desorden. Este intensamente evocador pasaje de su libro fue, a la vez, dramático y aterrador.

Si la contaminación mediática fuese un problema, yo esperaría que algunos de los abducidos con los cuales he trabajado, que han leído ‘Communion’, me describiesen una situación similar. Pero eso no ha ocurrido. Ni uno sólo de ellos me ha mencionado alguna vez que hubiese estado sentado en un banco de una sala sucia o llena de ropas. Igualmente, en la versión cinematográfica (también llamada Communion) de la obra de Strieber, vista por millones de personas, hay una escena donde se observa un baile por parte de gordos y azules entes alienígenas. Ni yo ni ninguno de mis colegas investigadores ha oído alguna vez una información similar. No obstante, a pesar de la aparente ausencia de evidencia alguna de contaminación mediática, todos los investigadores debemos, no obstante, permanecer vigilantes. Pues puede que no reconozcamos contaminación mediática si la persona la incorpora sutilmente y acaba siendo parte de sus ‘recuerdos’.

Sucesos recordados conscientemente

Si los relatos de abducción no son parte de un síndrome global de sutil e insidiosas influencias en el cerebro de la personas, los críticos del fenómeno dicen que los abducidos deberían ser capaces de recordar conscientemente sus experiencias, y proveer a los investigadores de información precisa de cuanto les ha ocurrido. De hecho, los abducidos conscientemente recuerdan las abducciones; algunas veces se trata de fragmentos, otras de largas secuencias, y en otras ocasiones incluso los sucesos al completo. Habitualmente, esos relatos son concretos y detallados y se igualan cercanamente a aquellos otros relatos obtenidos mediante hipnosis.

Sin embargo, habitualmente los recuerdos conscientes de sucesos son extremadamente inexactos, con destalles distorsionados de hechos actuales y recuerdos ‘concretos’ de eventos que nunca sucedieron.

Un excelente ejemplo es el caso de Marian Maguire, una mujer sexagenaria con dos hijas, quien despertó una mañana de 1992 y conscientemente recordó un caso en el cual ella estaba con una de sus hijas, años atrás, en medio de una abducción. Marian recordaba cómo tomaba a su hija de las manos y, junto a otras personas, eran ‘conectadas’ a un aparato especial que había en un muro. Esto es cuanto ella recordaba, y estaba segura que este suceso había tenido lugar exactamente como ella lo había recordado.

Yo no había oído hablar sobre abducidos que fuesen conectados a una máquina en un muro. Unas semanas más tarde, Marian y yo exploramos su episodio mediante hipnosis, sesión durante la cual ella tuvo dificultad en recordar cómo subía al muro, era conectada a él y luego desconectada. Cuanto más lo analicé, menos segura se mostraba Marian acerca de lo que realmente había sucedido. Se dio cuenta de que el muro tenía pequeños cuadrados negros, a los cuales miraba mientras yo le preguntaba qué veía debajo de ellos. Creí que me diría que lo que veía era el muro o el suelo, pero, en cambio, me dijo que veía unas manos extrañas. Las manos estaban unidas a unas muñecas, y éstas a brazos. Fue entonces cuando Marian se dio cuenta de que estaba mirando dentro de unos negros ojos de un alienígena. Ella no estaba, en realidad, conectada al muro, sino que permanecía de pie en una habitación, junto a sus hijas, mientras una entidad se le acercaba y miraba fijamente a los ojos. Conforme el tiempo pasaba, los ojos negros (alienígenas) que ella observaba en su mente se transformaban en una especie de cajones dispuestos en el muro, y su incapacidad para evitar esos ojos se transformó en verse pegada a ellos (los cajones del muro). Durante la hipnosis, los cajones se transformaron en los cuadrados negros. Aunque había una base real para la memoria de Marian, los detalles que ella recordaba no habían sucedido.

Otro ejemplo es el de Janet Morgan, una madre soltera con dos hijos, quien conscientemente recordaba una rarísima experiencia de abducción. Mientras permanecía tendida sobre una mesa, vio cómo unos pequeños seres se afanaban en llevar a la habitación un caimán vivo. Los entes colocaron el animal en el suelo, cerca de la mesa, pusieron de espaldas al reptil y con un cuchillo lo abrieron en canal. El pobre caimán gruñía y miraba a Janet, que estaba en estado de shock. Estos traumáticos recuerdos sumieron a Janet en una profunda y larga depresión. En principio, ella no quería recordar el suceso mediante hipnosis, porque temía que nuevos detalles de lo sucedido le agudizaran la depresión. Nos obstante, tras estar continuamente afectada por el incidente durante casi un año, Janet se armó de valor y decidió enfrentar el recuerdo y lograr así el control emocional sobre él.

En hipnosis, el recuerdo de Janet se reveló como parte de un complejo suceso de abducción en el cual los alienígenas llevaron a cabo diversos procedimientos sobre ella. La examinaron, le extrajeron un óvulo, la forzaron a sumergirse en un recipiente lleno de líquido y la sometieron a un escáner mental que le produjo un profundo miedo. Después, Janet se encontró sola en la habitación, tendida sobre la mesa, llena de miedo e inquietud. Los alienígenas entraron por una puerta a la izquierda de Janet, empujando al caimán con ellos, al cual colocaron en el suelo, cerca de la mesa. Mirándolo fijamente, ella comenzó a darse cuenta de que el animal realmente no parecía ser un caimán, pues no observó ni cabeza o patas de caimán. En realidad se trataba de un hombre dentro de un saco de dormir de color verde. Cuando el hombre fue sacado por los aliens del saco de dormir, éste miro a Janet y comenzó a gemir. No había habido ningún caimán al que los alienígenas hubieran abierto en canal.

Algunos de los recuerdos conscientes más comunes se corresponden con los primeros o últimos instantes de una abducción, cuando el individuo está todavía en su ambiente habitual. Los abducidos habitualmente recuerdan que se han despertado y observado figuras erguidas junto a sus camas. Pero, en vez de recordar a los alienígenas, recuerdan a familiares fallecidos, amigos o figuras religiosas.

Por ejemplo, Lily Martinson, un agente inmobiliario, recordó el siguiente incidente cuando ella estaba de vacaciones con su madre en las Islas Vírgenes, año 1987. Dormida en la habitación del hotel, despertó y vio a su hermano fallecido, de pie junto a la cama. Lily recordó con claridad su apariencia, encontrando que esta experiencia era reconfortante y tranquilizadora. Cuando examinamos estos recuerdos bajo hipnosis, sin embargo, la descripción que Lily hizo de su hermano era la de una persona pequeña, sin ropas, delgada, sin cabello y con grandes ojos. No era su hermano. Aunque Lily se sintió decepcionada por no haber visto a su hermano, también estaba satisfecha por haber conocido la verdad de lo ocurrido.

Efectivamente, los alienígenas han creado, quizás sin quererlo, un único obstáculo para aprender la verdad sobre las abducciones. Se trata del problema de ‘recuerdos incrustados’, imágenes que los alienígenas han ‘colocado’ intencionadamente en la mente de los abducidos. Durante procedimientos de visualización, los aliens pueden mostrar a un abducido multitud de imágenes: explosiones atómicas, meteoritos impactando contra la Tierra, el planeta partiéndose en dos, degradación medioambiental, desastres ecológicos, muertos bañados en sangre que están esparcidos por la tierra, y supervivientes rogando al abducido por ayuda. También pueden mostrar imágenes de Jesús, María, y otras figuras religiosas. Dichas imágenes son tan vívidas en su efecto sobre los abducidos que éstos piensan que esos sucesos realmente ocurrieron o que realmente vieron a esas figuras religiosas. Esto puede ser un problema, especialmente cuando el investigador no está familiarizado con estos procedimientos de visualización y no se logran identificar estos ‘recuerdos incrustados’.

De este modo, Betty Andreasson relata, en el vanguardista libro de Ray Fowler ‘The Andreasson Affair’, una situación en la cual ella vio un ave similar a un Fénix emergiendo de las cenizas. Fue real para ella, y así lo hizo saber. Yo he tenido personas que recuerdan figuras que se parecían a Abraham Lincoln, con su sombrero de copa, ángeles, demonios, etc.

Recuerdos que surgen durante la hipnosis

La fiabilidad de traer a la memoria recuerdos durante hipnosis no depende del sujeto, sino del hipnotizador. Usada de manera inapropiada, la hipnosis puede conducir a confusión, canalización, y falsos recuerdos. Desafortunadamente, hay consenso a la hora de afirmar que se hace un uso inapropiado de la hipnosis en la investigación de las abducciones. Y cuando los sucesos de abducción son traídos al consciente por un investigador que tiene poca experiencia o está instruyéndose en técnicas de hipnosis, en ambos casos, el paciente y el terapeuta pueden caer en el error de dar por buenos los falsos recuerdos que nunca acontecieron.

Influyendo al testigo

Los escépticos del fenómeno de las abducciones a menudo acusan a los investigadores que hacen uso de la hipnosis de influir a la persona en la creencia de que, en efecto, ha sido abducida. Los críticos dicen que los factores culturales o psicológicos empujan a la persona a buscar a un hipnotizador que tenga un interés -emocional o intelectual- en considerar al paciente como un abducido. El sujeto acude al terapeuta y se establece una fuerza o presión que conduce a hablar sobre abducciones. Y a través de sutiles indicaciones y preguntas directas, el hipnotizador presiona al paciente a ‘recordar’ todo un inventado relato de abducción.

Esa influencia es un serio problema en la investigación del fenómeno, aunque no en la forma en que los críticos la consideran. Cuando un hipnotizador, inexperto o ingenuo, escucha la historia de un abducido, a menudo no reconoce fantasías y falsos recuerdos, ni recuerdos inculcados por los alienígenas. El resultado es que el paciente conduce al terapeuta a creer en algo que no ha ocurrido.

Un ejemplo: Supongamos que un abducido viene a mí para hablar sobre sus supuestas experiencias de abducción, y que bajo hipnosis me cuenta que estando a bordo de un ovni se sentó en el suelo y participó con los alienígenas en un juego de mesa bastante parecido al Monopoly, pero con nombres de calles realmente extraños. Si yo le preguntase por el nombre de tales calles correría el riesgo de llevar a cabo una inadecuada influencia sobre el paciente. En mis más de once años de investigación en el terreno de las abducciones jamás he escuchado a nadie (abducido) que hubiese estado jugando a juegos de mesa, y debo estar seguro de que el hecho ha sucedido tal como ha sido descrito, antes de ahondar en él.

Dado que sé que la persona creará experiencias imaginarias, especialmente en las primeras sesiones hipnóticas, sospecharía inmediatamente, en este caso, que se estaba fabulando, si bien siempre debo tener presente que es posible que los alienígenas hayan estado jugando al Monopoly con el abducido... Yo probaría a explorar para así determinar lo que quiera que ese suceso fue realmente. Observaría las contradicciones o inconsistencias yendo sobre el incidente desde diferentes perspectivas de tiempo, realizando preguntas que conduzcan al abducido hacia delante y hacia atrás en el tiempo. Le pediría que describa la secuencia de sucesos –segundo a segundo- buscando leves incoherencias en su versión de los hechos. Le preguntaría si los alienígenas estaban de pie o sentados, hacia dónde estaban mirando y exactamente el qué miraban. En otras palabras, buscaría los procedimientos de visualización del alien, que pudieron haber infundido esta imagen en la mente del abducido, haciéndole creer que realmente jugó a este juego (el Monopoly, como mero ejemplo práctico y poco probable) cuando, en realidad, no lo jugó. Si el abducido fuera inconsistente en sus respuestas, yo consideraría su suceso de abducción con escepticismo. Si el abducido sostiene su historia, como mínimo, pondría el relato ‘en cuarentena’, a la espera de que otro abducido confirme –de forma independiente- una experiencia similar.

En contraste a la metodología que acabo de describir, el ingenuo hipnotizador, inconsciente de que está siendo engañado, escucha la historia sobre el Monopoly y pregunta: ‘¿cuáles eran los nombres de las calles (del juego de mesa)?’. Esta pregunta, sutilmente aceptada por el terapeuta de la hipnosis, sirve para reforzar el convencimiento del paciente, de que su (fantasiosa) experiencia ha sido real. De ese modo, al abducido se le fomenta a fantasear. Una inconsciente y sutil forma de disociación toma forma, y el abducido comienza a ‘recordar’ más sucesos de los que ha imaginado. (Este estado mental es semejante al de las ‘canalizaciones’, a través del cual una persona, en un estado alterado de conciencia, cree que está recibiendo comunicación por parte de un espíritu invisible, o una entidad que responde a preguntas o imparte enseñanzas.) El abducido –inconscientemente- ha inducido al terapeuta a cometer un error, y éste (el terapeuta) actúa, inconscientemente, del mismo modo, llevando a error al paciente. Ambos están manufacturando un relato que podría tener una porción de verdad, pero que es fantasía en su mayor parte.

LA GUERRA DE LOS MUNDOS

En la obra La Onda, los casiopeos afirman (página 296) que la película El Mago de Oz es una creación humana inspirada desde la sexta densidad. Así mismo, sabemos que para quien sabe ver y sabe oír, todo cuanto le rodea es capaz de aportarle un contenido –emocional o intelectual- que facilite la comprensión de la experiencia individual del retorno al hogar. Sobre esa premisa, adentrémonos en el siguiente trabajo interpretativo, como un medio de comprensión de hipotéticos escenarios futuros a través de la lectura de las imágenes y su significado.
Entiéndase, pues, que estamos ante un trabajo interpretativo.
Dirección: Steven Spielberg.
Guión: David Koepp, también guionista de ‘Los hombres de negro’, ‘Indiana Jones y la calavera de cristal’, ‘Los hombres de negro III’ (estreno en 2012).
Voz en off: Morgan Freeman.
La idea de rodar La Guerra de los Mundos (novela de H. G. Wells) partió de Tom Cruise, quien es el miembro más conocido de la Iglesia de la Cienciología, cuya doctrina está basada en la premisa de que el planeta fue invadido en el pasado por alienígenas. En cierto modo, la idea subyacente en la película es que el planeta invadido representa a la psique del ser humano. Durante el rodaje de La Guerra de los Mundos, Tom Cruise logró que se instalaran puestos de información de Cienciología en el estudio.
Fuente: http://www.fotogramas.es/Peliculas/La-Guerra-de-los-Mundos2/La-Guerra-de-los-Mundos2

Para Steven Spielberg el tema extraterrestre no era nuevo. Cuando era pequeño, Spielberg estaba fascinado con el tema de los platillos volantes y los visitantes alienígenas: Por las noches observaba el cielo con mi padre, esperando ver uno. Siempre he estado convencido de que no somos los únicos en el universo. Años más tarde, asesorado por Jacques Vallée, rodaría Encuentros en la tercera fase (1977). Actualmente produce una serie sobre aliens (Falling Skies), así como varias películas sobre el tema.

Introducción con voz en off:
Nadie habría creído en los primeros años del siglo 21 que nuestro mundo estaba siendo vigilado por inteligencias superiores a la nuestra, y que mientras los hombres atendían sus diversos asuntos, éstas les observaban y estudiaban del mismo modo que un hombre puede escudriñar con un microscopio las criaturas que pululan y se multiplican en una gota de agua. Infinitamente satisfechos de sí mismos, los hombres iban y venían por el globo, seguros de dominar el mundo. Pero a través del abismo del espacio, inteligencias frías, vastas y hostiles, contemplaban nuestro planeta con ojos envidiosos…y lentas pero seguras, trazaban planes de conquista.

El prólogo ya nos está situando sobre cómo son las condiciones de este tiempo que vivimos. Existe, de hecho, una cercanía con lo escrito sobre los tiempos finales del Sistema de Control (SC):
Mateo 24:37-41 nos dice -de labios de Cristo-: En los días que precedieron al Diluvio, comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca (signo de cuando la Conciencia comienza a defender la Vida); y no se dieron cuenta hasta que vino el Diluvio (SC en extremo) y los arrebató a todos. Así será a la venida del Hijo del hombre. Entonces estarán dos en el campo, uno será tomado (morador del cielo) y otro será dejado (morador de la tierra). Dos molerán en la muela, una será tomada (moradora del cielo) y otra (moradora de la tierra) será dejada.
Vamos a ver la presentación de los personajes. Estamos en Brooklyn (Nueva York), frente a Manhattan, concretamente en los muelles, donde Ray Ferrier (Tom Cruise) trabaja en el manejo de las grúas de transporte. El nombre Ray significa rayo, algo que tiene implicaciones simbólicas con la trama, como luego veremos.
Ray está separado de Mary Ann, y la pareja tiene dos hijos: Rachel (que significa cordero), de diez años; Robbie, un adolescente. Los niños viven con su madre (y la pareja de ésta), pero ella se irá a Boston, a casa de sus padres, cuna de los Estados Unidos. Este detalle es importante, pues en la película se hará notar que los conflictos cósmicos (la invasión alienígena) son un derivado de la pérdida de rumbo en los objetivos originales de la nación: creación de una tierra de libertad y honestidad desde la cual estar unidos a Dios.
Así, la pérdida de ese norte espiritual crea monstruos, como lo es la desestructuración familiar de la que Ray es responsable. Desde el principio se nos hace ver que él es el causante principal. En todo momento vemos que su exmujer es comprensiva, y que los niños tienen paciencia con su irresponsable padre.
Ray es, al fin y al cabo (aunque llevado al extremo), la imagen de toda aquella paternidad ausente de amor. Por extensión, manifiesta perfectamente lo destructiva y dañina que es la ausencia de Conciencia cuando se trata de proteger la inocencia (simbolizada en Rachel, la niña, cuyo nombre encaja perfectamente –significa cordero- en la trama de un pastor –Ray- sin rumbo). El personaje de Tom Cruise deja el muelle para ir a recibir a sus hijos, que pasarán el fin de semana con él.
Ray llega con retraso a su casa, a la puerta de la cual esperan Mary Ann (embarazada), su pareja, y los niños. Robbie, el hijo adolescente de Ray, lo saluda con desprecio.
El embarazo nos habla de un nuevo mundo, que se está gestando, para ser dado a luz cuando el Sistema de Control (SC) llegue a su fin, tras la invasión alienígena. Y se está gestando desde el origen primordial (la luz, Boston). De hecho, el guión de la película se adaptó a la actriz, pues realmente estaba embarazada…
En Sumario a Lucifer (Ituci, siglo XXI) menciono la coincidencia del capítulo 12 de Apocalipsis, con el año 2004, que es cuando se rueda La Guerra de los Mundos, y cuando se produce el tsunami (simbólico diluvio) en Asia. Decía así: También vimos (en la inauguración de los Juegos Olímpicos de Atenas) a una mujer embarazada, cuyo vientre, para sorpresa de los espectadores, se iluminaba…Recuerden, recuerden, el capítulo 12 de Apocalipsis (correspondiente al año 2004) comenzaba con una señal en los cielos: una bella mujer envuelta en el Sol, con la luna a sus pies, que estando encinta, ansiaba parir…Puesto que ha de ser evidente que Ray carece de Conciencia protectora y, por consiguiente, no podrá darla a sus hijos, se nos muestra con imágenes: Mary Ann abre la nevera y dice: ‘No tienes leche. No tienes nada’.

Imagenes: fotograma de la película - representación de los JJOO de Atenas, 2004.
Obviamente, está hablando alegóricamente, mediante las imágenes que mostrará un drama humano que muestra un drama existencial, cósmico. La leche, alimento de procedencia materna, representa a la Vida (emociones), por lo que resulta lógico que Ray, que no tiene protección (Conciencia) ni para él mismo, esté desposeído de la Vida.
Mary Ann traslada las maletas de sus hijos a la habitación que ambos; a pesar de la diferencia de edad, comparten. Para Ray este hecho (obligarles a compartir habitación) es normal. La madre de los niños nos da más información sobre el intervencionismo de los alienígenas: ‘Robbie tiene un trabajo… sobre la ocupación francesa en Argelia’. Se trata de un modo de dejarnos ver que el comportamiento de los invasores aliens (que ya están en la Tierra sin que los humanos lo sepan) es imitado inconscientemente por los invadidos, los terrestres.
Imagen: la mamá (Vida) de los niños (nuevo mundo).
La madre de los chavales se marcha con la promesa dada por el descerebrado de Ray de que no tiene que preocuparse de nada, que sus hijos estarán bien.
Minuto 08:00: Vemos en la televisión que en Ucrania hay extrañas tormentas eléctricas…
A lo largo de la película iremos viendo cómo a través de las tormentas electromagnéticas los alienígenas están entrando en la Tierra. A colación de esto, echémosle un vistazo a La Onda…
La primera de las veces en que los casiopeos entran en contacto con Laura Knight, sucede a través de un ser que se hacía llamar Mucpeor, y la canalización (en la que se habló de los murales del Aeropuerto de Denver antes de ser inaugurado) tuvo lugar en 1994. En ese contacto se dice lo siguiente:
*La única protección contra los planes alienígenas es el conocimiento: Estar al tanto protege; la ignorancia pone en peligro, afirma Mucpeor, quien añade: Os decimos esto porque os amamos. (La Onda, páginas 227, 228)
*La abducciones, en las que se colocan implantes en las víctimas, tienen como objetivo el análisis –por parte de los entes invasores- del alma (Vida). El objetivo final de los alienígenas es tener el control y crear una nueva raza. (Pág. 231, 237)
*Se anuncia invasión alienígena para el futuro. Ya hay una guerra en los cielos, que será cada vez más perceptible desde la Tierra, aunque acabará siendo evidente antes de 2012. Hasta hoy no hemos sido conscientes de ese conflicto cósmico, en palabras del ente comunicador (llamado Ellaga), porque ha sido disfrazado en estos momentos de clima. (Pág. 235, 236)
En la película se suceden las informaciones sobre tormentas electromagnéticas, algo que también veremos en las películas Señales del futuro y 2012.
Imágenes: capturas de la película, en las que los periodistas anuncian tormentas inusuales.
08:38Ray, que es completamente incapaz de hacer uso de la comunicación verbal para establecer lazos afectivos con su hijo adolescente, le propone jugar al béisbol. Un recurso cultural tan típico como éste es el único medio que un padre emocionalmente mutilado puede usar para eludir enfrentar la realidad. Pero, en efecto, la realidad se impone, y un desmotivado Robbie muestra la rabia que siente hacia su padre, y éste actúa reactivamente (máxime cuando el chaval se coloca su gorra con el bordado ‘Boston’, que alude a la maternidad), expresando su ira irracional con el bate de béisbol, pues su hijo le recuerda sucesivamente lo irresponsable que es.
Robbie marca las distancias con su padre llamándolo constantemente por su nombre de pila. Y viendo la distancia padre-hijo, Rachel le advierte a Ray que con ese proceder no se ganará el cariño de Robbie. A Ray le importa una mierda -con perdón- el consejo de su hija de 10 años, a la cual menosprecia comparándola con un comportamiento maternal. Ray ni siquiera se preocupa del almuerzo de sus hijos, y se echa a dormir.
10:55Vemos que en la televisión aparecen más noticias sobre tormentas magnéticas. Y a Ray despertarse y ver que su hija Rachel ha pedido comida naturista para el almuerzo. La actitud responsable y saludable de la niña revienta a Ray.
Atención, porque Rachel se queja de una astilla que se ha clavado en su mano. Es una alegoría de lo que sucederá con el planeta y, consecuentemente, de lo que acontece en la psique invadida por el SC.
Imagen: ¿una simple astilla? No... los pequeños detalles son muy importantes.
La respuesta reactiva de Ray ante el problema planteado por la niña será pesimista: ‘se te infectará’. Rachel conoce los métodos sutilmente agresivos de su padre, por lo que no le deja que intervenga, ni siente miedo. La respuesta de la niña es clara, y sirve perfectamente para comprender la doctrina de un ser respecto de todo conflicto: no perder el equilibrio, no dejar entrar el temor. Y responde: ‘Cuando sea el momento, mi cuerpo lo expulsará’. Esta respuesta, como digo, es aplicable a la astilla y a los alienígenas.
De hecho, esta filosofía de lo natural, de lo original, de aquello que no está manipulado por lo humano (con connotación de SC), ya la vimos en la elección del menú del almuerzo.
Ray desprecia la comida naturista elegida por su hija, y pregunta por Robbie, y Rachel le dice que ha salido. Ray sale a buscarlo a la calle.
Hasta aquí lo que podríamos definir como descripción de los personajes. Pasamos a la segunda parte, en la que –producto de la idiosincrasia de Ray- se muestra la presencia alienígena. Hasta aquí hemos visto cómo funciona la psique invadida de Ray (rayo), mas ahora veremos cómo eso se traslada al mundo exterior.
13:00Ray sale a la calle y, junto a sus vecinos, observa extrañado el inusual estado tormentoso en el que se encuentra el cielo. Llama a Rachel, quien se asusta mucho, algo que –en principio- su padre no tendrá en cuenta. Resta valor a lo que vive su hija y bromea sobre la extraña tormenta.
Ray: ‘Parece el 4 de julio (Fiesta de la Independencia)’.
Rachel: ‘Nada de eso (Dependencia)’. En efecto, la respuesta de la niña matiza que aquello que está sucediendo es, de hecho, una prueba de ausencia de soberanía, como luego veremos.
Una vez entran en casa, rendidos ante la evidencia, asustados se esconden. ¿Y Robbie?
Imagen: padre e hija austados. Él (la Conciencia) no protege a su hija (la Vida).
La niña está realmente asustada, y ante la pregunta de ‘¿nos pasará algo’, su padre responde sin ambigüedad: ‘No lo sé’.
Todos los aparatos eléctricos, hasta el móvil, los coches y el reloj, han dejado de funcionar. Ray sale a la calle y encuentra a Robbie, quien regresa a casa. Ausente de autoridad, Ray amenaza a su hijo con llamar a la policía la próxima vez que coja su coche sin permiso…
Ray habla con los vecinos, uno de los cuales apunta a que la causa de todo son las erupciones solares. De nuevo, el patrón del cambio meteorológico asociado al cambio climático, en paralelo con lo expuesto por los casiopeos unas líneas atrás.
20:00Escena frente a la iglesia. Estamos ante un cruce de calles. Los vecinos se arremolinan ante el asfalto donde ha caído una serie de rayos. El suelo comienza a abrirse y a destrozarlo todo ante la mirada perpleja de los seres humanos…
Imagen: un cruce, primera aparición de los aliens. Ocurrirá igual en la peli Skyline (2010)
Cae la iglesia. Y vemos la primera de las naves invasoras salir de bajo el asfalto. Son como trípodes… Y cae la cruz de la iglesia.
24:00Cunde el pánico y la gente echa a correr, huyendo del trípode. Los humanos están en shock.
La nave alienígena, sospechosamente, tiene estructura vectorial. http://es.wikipedia.org/wiki/Vector_(espacio_eucl%C3%ADdeo)
En el documental Moon Rising (La historia más grande jamás negada 2), sobre presencia alienígena, creado por José Escamilla, las naves tienen vectores. Extrañamente, los logos de los programas espaciales de todo el mundo repiten el mismo motivo...
Imagen: nótese la forma de vector.
En el documental se preguntan: ¿A quiénes rinden homenaje con este símbolo los humanos?Según José Escamilla, el motivo de que los vectores estén presentes en la iconografía espacial hay que buscarlo aquí:

Abajo: imágen de astronauta en la luna. Atención al reflejo en la escafandra. Imagen: acercamiento a reflejo en la escafandra.
Si queréis ver el fragmento donde se explica la iconografía vectorial, poned el primer enlace desde el minuto 6:28, y el segundo desde el comienzo hasta el minuto 1:53:
http://www.youtube.com/watch?v=MhEI2pvdtpM&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=Amnlc9McTBY&feature=related
Para ver el documental entero, subtitulado al español:
http://www.youtube.com/watch?v=Aal1ENM9fkM&feature=player_embedded

Ahora quiero que echéis un vistazo a ciertas cosas curiosas que acontecieron en Estados Unidos en los días en que se estrenó la película La Guerra de los Mundos.
La película se estrenó el 29 de junio de 2005, sólo dos meses antes de que el 29 de agosto el huracán Katrina (otra forma del nombre Katharina, Kate, que proviene de Hécate, el inframundo) llegase a Luisiana. Si miramos el póster de la película podremos observar que uno de los dedos del alien se posa, precisamente, sobre dicho estado.
La ciudad más afectada por el catastrófico Katrina fue Nueva Orleans, cuyo alcalde era Ray Nagin. Véase el paralelismo con el Ray Ferrier, protagonista de este film. La gobernadora del estado de Luisiana se llamaba Kathleen (otra forma de Katrina) Blanco. En la película, Ray tendrá como objetivo abandonar Brooklyn y llegar hasta Boston, donde está la madre de los niños. En ese recorrido lo veremos pasar la noche en casa de Mary Ann, que está vacía. Durante esa noche un avión caerá y el motor destrozará parte de la casa. Durante la lamentable gestión realizada por Bush del Katrina, Ray Nagin, alcalde de Nueva Orleans dijo a CNN: ‘Alguien debería poner su culo en un avión y venir a ver esto’ (1 de sep. 2005).
Ahora regresemos al desarrollo de la película. La habíamos dejado justo cuando los trípodes salían del suelo de Brooklyn. Las personas echan a correr y Ray ha visto que la realidad es monstruosa.
25:30Las personas corren por la calles, huyendo de los alienígenas, que disparan rayos fulminadores desde el trípode. Spielberg ha reconocido que estas son imágenes que aluden al holocausto de los nazis, pues los sobrevivientes (también Ray, que logra llegar a casa) quedan cubiertos de cenizas de los muertos, cuyas ropas cae al suelo.
Este paralelismo entre alienígenas y el régimen nazi lo vimos en el artículo ‘Síntesis de Plan Alienígena', cuyo autor es Tom Montalk, y que decía así:
Por un lado, esta política de brutal eficiencia fue demostrada por los nazis hacia sus cautivos. El ascenso y caída de la Alemania nazi fue orquestado por el Gobierno Secreto como una prueba de testeo que ahora empieza a manifestarse, pues gran parte de la ideología nazi y su metodología fue un reflejo de la mentalidad alienígena. Irónicamente, el Gobierno Secreto en sí mismo es sólo una versión planetaria de los sonderkommando, los escuadrones de elite judías que los nazis seleccionaron dentro de los campos de concentración para controlar a la población y ejecutar a su propia gente.Jacques Vallée menciona en su libro ‘Crónicas de otros mundos’ (Dimensions: A Casebook of Alien Contact), un caso curioso, página 71: ‘El 6 de noviembre de 1957, Everett Clark, del pueblo llamado Dante (Tennessee), abrió la puerta para dejar salir a su perro Frisky, cuando vio un objeto extraño en un campo situado a unos cien metros de su casa. Pensó que se trataba de un espejismo y volvió a entrar. Unos veinte minutos más tarde, volvió a salir para llamar a su perro, y el objeto continuaba allí y Frisky a su lado, en compañía de otros perros del vecindario. Entonces vio a dos hombres y dos mujeres que llevaban unas vestiduras de lo más ordinaria. (…) Unos minutos más tarde, los extraños personajes –que hablaban, según Everett, como los soldados alemanes que él había visto en las películas- entraron en la nave y se alejaron sin hacer el más mínimo ruido’.
Cierto que hablar como los soldados alemanes de las películas no significa que sean nazis, pero no deja de ser extraño en tripulantes de ovnis.
El profesor Corrado Malanga, en conferencia impartida en Giuliano Terme (Italia), noviembre de 2008 (http://www.youtube.com/user/agbyoutu#p/u/11/pjzfS8sYV9g) también asocia el fenómeno de las abducciones con el nazismo:
‘La superraza de Hitler es algo que se asemeja mucho a la tentativa de construir una raza con ánima. La idea de que los alemanes perdieron es falsa, pues hicieron vencer a los USA, que son iguales a los alemanes. Lo son en la falsa democracia, el analfabetismo de sus ciudadanos, ciertas leyes, los símbolos de poder (…) El mito de la superraza: altos y rubios’.
Corrado Malanga, en su obra ‘Alien Cicatrix’ (página 16) los vuelve a mencionar:
‘Estos seres son tan similares uno del otro que hace imposible la identificación de diferencias, aún cuando se ven muchos contemporáneamente; están caracterizados por un atuendo semejante a los militares nazis de la última guerra mundial’.
Kenneth Johnson, autor de la serie V de los años ochenta, y de la actual V, afirma que la historia original nació como una alegoría al tema nazi, llegando al extremo de que el emblema de los visitantes era sumamente similar a una esvástica, de color rojo en este caso.
http://es.wikipedia.org/wiki/V_(serie_de_televisi%C3%B3n_de_1984)
Sobre el propósito final de la invasión alienígena, Laura Knight pregunta a los casiopeos:
P: (Laura) He leído la obra del Dr. David Jacobs, profesor de Historia de la Universidad Temple, que recopila su extensa investigación del fenómeno del plagio alienígena. (El Dr. Jacobs escribió su tesis de doctorado sobre el tema de la historia de los OVNI’s). El Dr. Jacobs dice que ahora, después de largos años de rigurosa investigación, finalmente SABE cuales son las intenciones de los alienígenas, y a raíz de esto, ha sido presa del temor. David Jacobs dice que el objetivo primordial que persigue el fenómeno del plagio es el de la reproducción biológica. ¿Es este el caso?R: En parte, pero no en su totalidad.P: (Laura) ¿Existe alguna otra razón dominante?R: Reemplazo.P: (Laura) ¿Reemplazo de qué?R: De ustedes.P: (Laura) ¿Qué quiere decir eso? ¿Crear una raza para reemplazar a la humana, o plagiar a ciertos seres humanos particulares para reemplazarlos por clones o algo parecido?R: Básicamente lo primero. Verán, si uno tiene la intención de crear una nueva raza, ¿qué mejor manera que la de crear híbridos a escala masiva, para luego reencarnar a escala masiva dentro de estos? Especialmente si la raza huésped está en ignorancia casi completa de lo que sucede, se encuentra controlada, y es indefectiblemente antropocéntrica. Un ambiente inmejorable para la total destrucción, conquista y reemplazo... ¿lo ven?
Fuente:http://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica/esp_sociopol_conspuertacosmica.htm
29:00Ray les dice a Robbie y Rachel que preparen todo para marcharse. Su intención, como dije antes, es ir a la casa de Mary Ann, que encontrarán vacía, y donde podrán pasar la noche.
Toman un coche y comienza una frenética partida a toda velocidad, tratando de escapar del alcance del tridente.
32:10Rachel está absolutamente aterrorizada, pero Ray ni puede ni sabe cómo calmarla. Por necesidad (Ray nunca se ha comportado como padre – Conciencia – protector de la Vida), será Robbie quien realice la labor de calmar a su hermana.
Robbie de dice a su padre: ‘Cuéntame todo lo que sepas’. Es la primera vez que vemos al chico mostrar interés por algo y, especialmente, por comunicarse con su padre. Ray le cuenta que, a lo mejor, las máquinas estaban enterradas y a través de los rayos (Ray) los alienígenas entraron en ellas.
Llega a las afueras de la ciudad, a la casa de Mary Ann, y está vacía. Se disponen a dormir. En medio de la noche, como os dije anteriormente –en la comparativa con el Katrina-, cae un avión. Robbie protege a su hermana y agarra también a su padre, llevándolos al sótano, salvándose todos de la explosión. Una vez más, Ray ha visto que, el lugar elegido para descansar era inseguro. No ha podido garantizar la protección de sus hijos. Y es que aún no es Conciencia.
Ray observa el avión estrellado, y allí encuentra a unas personas que le confirman que los alienígenas entran mediante los rayos.
Tímidamente, Ray empieza a ejercer como protector. Con prudencia le dice a Rachel que saldrán de la casa en ruinas y que ella no debe mirar a su alrededor.
A partir de aquí veremos una sucesión de hechos, una dura secuencia de acontecimientos que dejará absolutamente en evidencia el rol de Ray como cuerpo-templo ausente de Conciencia. Esos episodios en los que se verá impotente para salvaguardar la inocencia de sus hijos, es el primer paso para resolver su conflicto. Si hasta entonces tuvo alguna duda o desconocimiento sobre esta condición, a raíz de los sucesos irá aprendiendo, duramente, que estas son las consecuencias de años de irresponsabilidad.
En el coche, camino de Boston (al origen, también al origen del problema de Ray, y su solución), Ray discute con Robbie: ‘Deja ya el Ray de los cojones. Soy señor o papá’.
Imagen: exactamente éste matiz del conflicto padre-hijo lo veremos en la peli '2012'.
*Luego, Rachel quiere orinar y Ray no logra evitar que la niña vea una procesión de cadáveres yendo río abajo.
*Robbie quiere unirse a los militares y hacer frente a los aliens. Rachel, que no se siente protegida por su padre, le dice: ‘¿Quién se encargará de mí si te vas?’. No obstante, la vida hará que el soporte que Ray tiene en su hijo respecto a Rachel, lo pierda, pues finalmente, Robbie se unirá a los militares.
*Han de cruzar el río Hudson en un barco, pero cuando cientos de personas observan que llegan en coche, casi los linchan para hacerse con el vehículo. Obligados a salir de él, Ray se siente devastado al comprobar su impotencia para evitar el sufrimiento a la pequeña Rachel.
Se disponen a cruzar el río en barco. Hacia el muelle van miles de personas. La subida al barco es muy accidentada. El elemento barco, simbólicamente hablando, tiene todas las connotaciones que anteriormente he expresado cuando he hablado del Diluvio (SC). El símbolo del barco nos acompañará también en 2012, Titanic y Señales del Futuro.
Robbie, ya una vez están los tres abordo, se comporta como un chico admirable, ayudando a otras personas a subir, lo que provoca el orgullo de Ray, que hasta entonces desconocía por completo a su hijo.
El barco es atacado por los aliens, y la mayoría de los pasajeros muere. El tridente emerge del agua, en un paralelismo con el iceberg de Titanic.
Arriba: imagen del momento en que van a cruzar el río Hudson.
Ray, Rachel y Robbie alcanzan la orilla. Y, de nuevo, las ropas de quienes han sido fulminantemente calcinados (Holocausto) caen flotando en el aire…
1hora, 7 minutos:En tierra hay una batalla entre militares y aliens, y Robbie, aun con la oposición de su padre, se queda allí a luchar. Entretanto, Ray y Rachel logran esconderse en una cabaña donde vive un conspiranoico llamado Ogilvy.
En la novela original de H. G. Wells, Ogilvy era un astrónomo, compañero del protagonista de la obra. Aquí es un hombre que representa todo lo opuesto que Ray, pero en grado extremo y desequilibrado. El peso de todo lo que sabe lo ha vuelto loco.
Ray, avocado a proteger a Rachel sin el apoyo de Robbie, saca de donde no tiene fuerzas y –derrotado- hace el papel que le corresponde. No obstante, puesto que está en el momento de las consecuencias, llevará al extremo la prueba de su responsabilidad, y habrá de matar a Ogilvy para proteger a la niña.
Precisamente, Ogilvy representa aquello en lo que Ray no puede, no debe, llegar a convertirse. Es el extremo al que las circunstancias no pueden, no deben conducirle. Pero el conspiranoico le revela, en clave, el secreto de la conciencia...
1hora: 14 minutos:Ogilvy conducía una ambulancia en la ciudad antes de la invasión. ¿Sabes quiénes sobreviven, Ray?, le pregunta y él mismo responde: los que continúan con los ojos abiertos… pensando. Esos son los que sobreviven. No podemos perder la cabeza. Huir… eso es lo que te mata. Imagen: uno de los momentos clave de todo el relato.
En efecto, los que no están ciegos a la realidad, como lo ha estado Ray, ignorante de su responsabilidad de formarse como padre-responsable de sus criaturas, sus energías. Ray debía ser un buen pastor (Cristo, Conciencia) de corderos (Rachel), un ejemplo para su hijo Robbie, pero huía de ese cometido. Sobreviven los que continúan pensando, usando la conciencia, siendo astutos como serpientes sin olvidar seguir siendo mansos como palomas…Tras un montón de vicisitudes, como el camino de héroe que regresa al hogar, en una senda por la cual recupera los atributos olvidados o perdidos, Ray llega a Boston con su hija. Es exactamente entonces cuando los invasores son derrotados. Y allí, en Boston, también está Robbie, del cual su padre está orgulloso. Lección aprendida.
Rachel estaba en lo cierto (sobre la astilla y los aliens): ‘Cuando sea el momento, mi cuerpo lo expulsará’.
Conclusión con voz en off:
Desde el momento en que los invasores aparecieron, respiraron nuestro aire, comieron y bebieron, estuvieron condenados. Tras fracasar las armas y los recursos del hombre, fueron destruidos, reducidos, por las criaturas más diminutas que Dios, en su sabiduría, puso sobre la Tierra… pues el hombre no vive ni muere en vano.Todo escenario futuro, como el presente, no está nunca separado de su carga simbólica o arquetípica. No hay azar en nuestro destino. Acabaré con unas palabras de los casiopeos:
Los cambios que se avecinan se relacionan con los factores espirituales y de la consciencia, más que con el tan publicitado físico. El simbolismo es siempre una herramienta necesaria en la enseñanza. Pero el truco está en leer las lecciones ocultas representadas en la simbología, ¡no a limitarse a los significados literales! (La Onda. Pág. 428)

SÍNTESIS PLAN MAESTRO ALIENÍGENA

Tom Montalk es un joven estadounidense, investigador y divulgador de temática alienígena, que ha escrito hecho interesantes trabajos al respecto. A continuación, una traducción que hice de uno de ellos, Síntesis del Plan Maestro Alienígena. En azul mis comentarios.

Este artículo presenta algunas importantes cuestiones sobre la agenda alien. En sólo una primera aproximación que debe ser complementada por su propia investigación, no reemplazarla. Si desea conocer qué está ocurriendo, le recomiendo analice con discernimiento los siguientes trabajos:
Dioses del Eden – William Bramley
La Amenaza (The Threat) – Dr David Jacobs
Abducidos (Taken) – Dr Karla Turner
The Love Bite – Eve Lorgen
En los límites (Into the Fringe) – Dr Karla Turner
God’s Gladiators – Stuart Wilde
Tales from the Timeloop – David Icke
UFOs and the National Security State – Richard Dolan
The Allies of Humanity – Marshall Summers
Bringers of the Dawn – Barbara Marciniak
The Ra Material, Books I,II,III – Don Elkins, Carla Rueckert
Cassiopaean Transcripciones – Cassiopaeans, Laura Knight
Cada uno de ellos contiene una valiosa pieza del puzzle. Use su corazón para que le diga qué es correcto, y use su intelecto para que el diga qué es falso. Lo mismo le digo respecto de lo que leerá en este artículo. Use el sentido común y tire lo que es falso.
¿Estamos solos en el universo?
Por supuesto que no. Ni siquiera estamos solos en la Tierra. Incluso asumiendo que un universo finito de tres dimensiones es todo lo que existe, los cálculos científicos nos muestran una alta posibilidad de que vida inteligente existe en algún lugar de la galaxia, y que la Tierra ha recibido su presencia. Cualquier persona con sentido común conoce esta posibilidad; cualquiera con una mente abierta que haga su propia búsqueda, y cualquiera con los ojos abiertos confirmará por sí mismo que los aliens existen, estuvieron en nuestro pasado, y continúan estando activamente involucrados en los asuntos humanos hasta el día de hoy.Los escépticos tienden a ser ignorantes y se niegan a examinar toda evidencia, cerrando sus ojos y afirmando que ellos no ven evidencia alguna de que los aliens existan. En realidad, la ignorancia sobre un tema no es nunca prueba de lo contrario.
La evidencia está en todas partes, desde las religiones y mitologías de todo el mundo que describen lejanos encuentros con seres avanzados, anomalías arqueológicas (lugares y objetos), que indican el uso en el pasado de tecnología superior, hasta los masivos reportes de avistamientos ovni, cientos de muestras recogidas en el lugar de aterrizaje, documentos gubernamentales (y conocimiento dado por ‘soplones’) y miles de casos de abducción que incluye múltiples testigos, recuerdos sin haber usado la hipnosis, e indiscutibles evidencias físicas y médicas que así lo confirman.

¿Cuál es la agenda alinenígena?
La humanidad está siendo esclavizada por fuerzas sobrehumanas, las cuales son tecnológica, física y dimensionalmente superiores a nosotros. ‘Ellos’, esas fuerzas, consisten en múltiples facciones que están aquí para repartirse al ser humano. Su ultimo objetivo es asimilarnos dentro de un imperio fascista, y explotarnos parasitariamente, beneficiándose de nuestros recursos biológicos, etéricos y físicos.
A través de una manipulación encubierta y ‘trucos’ hiperdimensionales que les permite estar fuera de los límites del tiempo, ellos han manipulado secretamente a la humanidad, habiéndola explotado en todos los aspectos por miles de años. Ahora, nosotros estamos viendo sus planes mediante el fenómeno de las abducciones, y su programa de hibridación, así como su inminente representación como salvadores de la raza humana inmersa en un conflicto global. Si el mundo los acepta como sus salvadores, la libertad individual –tal como la conocemos- se apagará como una vela que se apaga y nos deja en la oscuridad.
Partiendo de su superioridad tecnológica, ¿porqué esas fuerzas alienígenas hostiles simplemente no toman el planeta a la fuerza?
Por razones estratégicas, su invasión es un proceso largo antes que un simple y espectacular ‘ataque relámpago’ (blitzkrieg, término militar), como algunos esperaban, aunque ese ataque podría darse para finalizar la invasión una vez que la primera fase de condicionamiento haya sido completada.
Hay muchos problemas con una invasión abierta (manifiesta) usando fuerzas físicas. La Historia nos ha enseñado que los tiranos declarados son también objetivos visibles del pueblo, por lo que estos tiranos no se revelan hasta poseer el control total de la población. Aún más, los tiranos realmente inteligentes permanecen ocultos, manipulando astutamente a la población hasta derrotarla y esclavizarla.
Una prematura y violenta invasión de aquellos que han puesto su mirada en nosotros, podría poner en riesgo los recursos que ellos vienen a buscar: la tierra y sus habitantes. Por ello, estos invasores prefieren tendernos una mano de buena voluntad con el fin de no encontrar resistencia. Esto sólo puede suceder bajo la condición de que nosotros permanezcamos inconscientes de cuál es su verdadera naturaleza y agenda. De este modo, ellos han elegido, paciente y secretamente, manipular a la sociedad humana hasta el final. Su preferido método de subversión es crear una elite entre nosotros, la cual realiza el trabajo sucio de esclavizar al resto. Lo que conocemos como el ‘Gobierno Secreto’ es una oculta tecnocracia formada por esa elite de humanos. El Gobierno Secreto está usando el método problema-reacción-solución para conducir los conflictos mundiales en el pretexto para establecer un Nuevo Orden Mundial, un régimen totalitarista global que bloquee cualquier potencial resistencia, facilitando así la asimilación de nuestro mundo por parte de esos alienígenas.
¿Por qué ellos no finalizaron la invasión antes, cuando éramos más primitivos y la tierra estaba menos dañada?
Como he mencionado, ellos prefieren tender su bondadosa mano ahora, pues recientemente hemos alcanzado un nivel tecnológico y político capaz de crear una infraestructura de Nuevo Orden Mundial a través de la cual ellos puedan esclavizarnos por medio de nuestra propia elite. Ellos hacen que sus víctimas (los humanos) caven su propia tumba.
Por un lado, esta política de brutal eficiencia fue demostrada por los nazis hacia sus cautivos. El ascenso y caída de la Alemania nazi fue orquestado por el Gobierno Secreto como una prueba de testeo que ahora empieza a manifestarse, pues gran parte de la ideología nazi y su metodología fue un reflejo de la mentalidad alienígena.
Irónicamente, el Gobierno Secreto en sí mismo es sólo una versión planetaria de los sonderkommando (http://es.wikipedia.org/wiki/Sonderkommando), los escuadrones de elite judías que los nazis seleccionaron dentro de los campos de concentración para controlar a la población y ejecutar a su propia gente.
A pesar de las promesas de poder y supervivencia, el sonderkommando era rápidamente deshecho una vez que les era útil, y el Gobierno Secreto encarará un destino similar cuando la invasión alienígena haya sido completada.
¿No saben los miembros de ese Gobierno Mundial que ellos han sido engañados? En la jerarquía negativa, todos los subordinados están de alguna manera engañados por sus superiores, como medio de que la superioridad se mantenga. Esa es la naturaleza ilusa de esos individuos, que creen compartir lo alto de la pirámide alimenticia.
Otros miembros de ese Gobierno Mundial son forzados a ser leales por medio del chantaje, programación mental o juramento. Mientras esos factores mantengan a la jerarquía unida, ellos (los factores) también sirven como ruina cuando el Sistema de Control encuentre obstáculos imprevisibles y acabe siendo inestable. Los miembros que están presionados a cumplir con obediencia, traicionarán a sus superiores cuando surja la oportunidad, y los miembros ambiciosos quizá tomen la ocasión de iniciar una frenética lucha por el poder que romperá lealtades y disolverá la cohesión anterior. Este proceder es más propio de jerarquías humanas que alienígenas.
¿Es esa la razón por la que el Gobierno Secreto será eventualmente deshecho? En parte. La razón principal es que el Gobierno Secreto es provechoso como un singular cabeza de turco (al que acusar de crímenes contra la humanidad), siendo los alienígenas hostiles los orquestadores de aquellos actos. Ello podría servir de catarsis a la humanidad, permaneciendo los invasores con las manos limpias y mostrándose al mundo como salvadores.
Incluso ahora, esta agenda es visible. A través de varias personalidades en el campo de la exopolítica, el Gobierno Secreto está ya siendo marcado como un grupo de conspiradores que mantiene a la humanidad alejada del contacto con alienígenas benefactores, negándonos el derecho legítimo a formar parte de la ciudadanía galáctica.
Como en el juego del poli bueno, poli malo, presentando a los conspiradores (Gobierno Secreto) como los malos, y a los alienígenas como los buenos chicos, empujando a la gente a elegir entre dos malas elecciones.Si se trata de derrotar la agenda alienígena, la humanidad no debe elegir entre la asimilación pacífica (invasión sutil) y la xenofobia ignorante, ni preferiblemente entre asimilación pacífica y liberación pacífica; liberación de ambos, el Gobierno Secreto y sus señores, los alienígenas.
La otra razón es que, en tanto que el Sistema de Control se mantenga estable, el Gobierno Secreto mantendrá su cohesión y lealtad a las fuerzas alienígenas. Debido a los inminentes cambios terrestres y otros factores, los tiempos futuros introducen elementos de imprevisibilidad que amenazan con desestabilizar el Sistema de Control. La jerarquía prospera con fuerza dentro de un paradigma predecible, porque ello es un requisito para el control.
Por culpa de la insensatez humana, fuerzas alienígenas ven el Gobierno Secreto como inestable y poco de fiar durante estos tiempos, e innecesario en períodos futuros. Ellos (esa elite) estarán entre los primeros a ser eliminados, porque de otro modo, ellos serían los primeros en resistir la presencia alienígena mediante el uso de la tecnología que se les ha entregado. Esa elite lo haría con el objetivo de sobrevivir y mantenerse en el poder.
En cualquier caso, la fase final de la agenda alienígena no tiene lugar para elite humana alguna, y cualquier promesa dada a ella sobre supervivencia tras un cataclismo futuro son mentiras usadas para mantener lealtad.
Mientras la explotación de la naturaleza humana ha dado a nuestros manipuladores alienígenas un éxito fácil en el que ellos han trabajado desde hace tiempo, últimamente, la naturaleza humana amenaza con debilitar la finalización de sus planes, que requieren total lealtad por nuestra parte. En tanto que nosotros tengamos la innata habilidad para empatizar, así como conectar con sabiduría interior, en tanto que mantengamos la individualidad y libertad, nuestra lealtad hacia ellos y su seguridad no estará garantizada.
¿Cómo hacen los alienígenas para contrarrestar el problema de la naturaleza humana?
Einstein dijo una vez que la solución de un problema no puede provenir del mismo nivel donde el problema había sido originado. Si la naturaleza humana es el problema (para ellos), entonces, únicamente un elemento no humano puede darle solución.
Una vez que el Nuevo Orden Mundial sea iniciado, su solución será colocar a la humanidad bajo el liderazgo de una raza híbrida, genéticamente creada, de humanos-alienígenas. Esos híbridos nos superarán en habilidades intelectuales y psíquicas, y no sufrirán debilidades humanas, como empatía o añoranza por libertad individual. Mientras estén al cargo del control, ellos se mezclarán sexualmente con la humanidad, para introducir esas características genéticas a los humanos. De este modo, la humanidad estará biológicamente predispuesta a servir a los alienígenas, evitando que éstos usen recursos de fuerza para mantener el control. Sería entonces que los humanos seríamos esclavizados y la agenda alien llegaría a completarse.
Nosotros estamos viendo evidencias de esto ya. Por ejemplo, estamos siendo culturalmente pre-condicionados a –eventualmente- aceptar políticas de hibridación entre humanos e híbridos. Los estándares de belleza física imperantes mediante supermodelos y actrices van llevando en masa hacia la presencia típica de los híbridos: frente pequeña, mentón pequeño, rostro triangular, ojos grandes, y delgados cuerpos andróginos. Hasta no hace muchos años, esa apariencia híbrida habría sido considerada como molesta e insana, pero hoy la tendencia ha estado yendo hacia la sexualización de esas características.
¿Cómo será creada esa raza híbrida?
Las abducciones alienígenas sirven a múltiples propósitos, y uno de ellos es ese. En el presente, el programa de hibridación está virtualmente terminado. Los híbridos parecen físicamente humanos, pero carecen de las antes mencionadas cualidades, que nos hacen propensos a resistir una presencia alienígena. Algunos de ellos están siendo silenciosamente integrados entre la gente. Algunos están naciendo en familias humanas que no son conscientes de ello; otros será masivamente introducidos al final de esta década, cuando ellos alcancen una edad infantil.
Algunos híbridos entre nosotros están siendo pasados como ‘niños índigo’, si bien no todos los niños índigo son híbridos. Los híbridos que con más éxito están siguiendo su programación actúan como pequeños psicópatas, sienten desprecio por los humanos, y poseen un agudo poder intelectual y psíquico que apoya sus ambiciones. Esas son las cualidades que les hace ser adecuados para, eventualmente, dirigir a la humanidad hacia la obediencia a sus superiores alienígenas.
¿Cuál es el actual proceso usado en la creación de híbridos?
El actual proceso es complejo, pero he aquí una descripción simplificada. Ambos aspectos, genéticos y metafísicos factores, deben ser tenidos en cuenta. Nuestro ADN es el elemento o mecanismo entre el alma no física y el cuerpo físico. Para que esta estructura mantenga ambos unidos, la genética debe encajar el perfil del alma. Un leve desajuste en uno causará la mutilación en el otro, pero demasiado de un desajuste mantiene al alma lejos de asentarse en el cuerpo. Así que para modificar genéticamente o crear una raza entera, no es suficiente con simplemente hacer ingeniería en el código genético, sino sincronizar su perfil y desarrollarlo con las almas que se intenta ocupen cuerpos. Por esta razón gente con una línea sanguínea (RH Negativo) especialmente resonante con la naturaleza del ‘alma’ alienígena, son objetivo de abducción. La resonancia existe por la siguiente razón: en algún punto del pasado, esos individuos pudieron haber sido conscientemente alineados con una existencia espiritual negativa y, por tanto, se imprimió en sus códigos genéticos esa alineación. Sus descendientes heredan esa impregnación, la cual es considerada como material reservado para ingeniería en la raza híbrida. Ese material es cruzado con genética alienígena y estimulado a crear una amplia variedad de híbridos, algunos de los cuales son más exitosos que otros. Hasta que la raza híbrida pueda desarrollarse en sí misma, los fetos son implantados en el útero de las abducidas. El cuerpo etéreo humano es rico en energías vitales y emocionales, las cuales ayudan a robustecer el feto gestado. Aquellos que carecen de este alimento etérico desarrollan fallos o vienen a ser niños híbridos una vez nacidos.
Híbridos desarrollados exitosamente son los que sobreviven en un entorno físico denso, como el nuestro, pudiéndose reproducir con éxito entre ellos o con humanos, pues pasan desapercibidos fácilmente entre humanos (por su físico) y están desprovistos de cualquiera de los indeseables rasgos humanos.
¿De qué naturaleza son las almas de esos híbridos?
Incluso con su apariencia humana, considerando que el perfil genético híbrido es extremadamente resonante con el alma de sus creadores, es muy común la posterior intención de encarnar en esos cuerpos. Algunos híbridos pueden nacer con almas alienígenas; otros pueden funcionar como contenedores vacíos que trabajan en estratégicas posiciones sociales y permanecen a la espera de recibir el alma alienígena más adelante. También es posible que híbridos tengan su propia y única alma matriz, por cuanto el resultado final sería el mismo.
Ocupando cuerpos híbridos proporcionaría a nuestros manipuladores alienígenas las fuerzas contenidas en ambas razas (la suya y la humana), sin ninguna de ambas debilidades. La debilidad humana es la tendencia a la libertad individual y la habilidad para empatizar, mientras que la debilidad alienígena es la incapacidad para permanecer en nuestra realidad física por largos períodos de tiempo. Los híbridos son biológicamente fuertes como nosotros, pues sus cuerpos son virtualmente humanos, pero ellos serán mentalmente superiores (a nosotros), y leales a los alienígenas si ellos poseen almas idénticas. Adicionalmente, desde que esos vástagos son marcados con las energías almas de ambos padres, aceleraría la modificación metafísica de la humanidad, por la paternidad híbrida orientada negativamente por el alma alienígena.
¿Por qué no pueden permanecer los alienígenas en nuestra realidad física por largos períodos de tiempo?
Ellos requieren energía psíquica o etérica para protegerse en nuestra realidad tri-dimensional. En su estado natural, ellos son seres cuatro-dimensionales (4D) que pueden elegir tomar forma física con un gasto energético. Nuestra realidad tri-dimensional está enlazada en un universo 4D, significando que los seres de 4D tienen más enfocadas su esencia dentro de un estrecho margen para temporalmente estar en 3D. De otro modo, ellos aparecen invisibles a nuestros ojos, una situación que puede ser comparada con un acuario en una habitación: nosotros somos un pez consciente de la existencia de otros peces, pero somos relativamente inconscientes de aquellos que desde fuera del acuario nos están observando.
Esto es mayormente real para alienígenas como los llamados ‘lagartos’. Para no gastar energía ellos prefieren permanecer en su original realidad 4D, mientras que usan mecanismos remotos para interactuar en nuestra realidad 3D. Por ejemplo, ellos han construido una raza cibernética de seres que nosotros llamamos ‘grises’, los cuales les sirven con si fuesen sus trajes galácticos. Los grises genéticamente creados como robots, tecnológicamente portadores del alma reptiliano. Ellos son cibernéticas sondas dentro de nuestra realidad, pudiendo permanecer por períodos relativamente largos, siendo usados para llevar a cabo las abducciones, entre otras cosas.
Esta carencia de fisicalidad les proporciona a ellos (los reptiles) muchas ventajas y desventajas. Como ventaja, la tecnología etérica es propia de 4D y más allá de la crítica de nuestro tiempo lineal, por lo que los reptilianos pueden ver y operar dentro de nuestro pasado, presente y futuro, simultáneamente. Combinado con sus estrategias calculadas, ellos son capaces, pues, de una ingeniería muy complicada, y manipulaciones de naturaleza hiperdimensional. Esas manipulaciones hiperdimensionales pueden incluir el cambio del pasado en aparentemente vías triviales, para afectar las decisiones que un objetivo individual toma en el presente. Los reptilianos no saben cual decisión tomaremos, y ellos no pueden cambiar las elecciones que ya hemos tomado libremente, pero ellos pueden ver y cambiar lo demás. Así que, mientras ellos no pueden fácilmente violar la libre voluntad de una persona, ellos sí que pueden inclinar su decisión (la del individuo) por medio de retorcer las circunstancias.
¿Qué se puede hacer para parar la agenda alienígena?
La agenda alienígena depende en gran parte de si renunciamos a nuestra libertad como colectivo. Si los aliens aparecen como salvadores, y los híbridos son percibidos como un paso positivo en la evolución humana, la gente apoyará alegremente la agenda. Su apoyo entusiasta a los aliens salvadores podría acabar con cualquier movimiento de Resistencia, pues la población verá a los humanos de espíritu crítico como enemigos de las mejoras para la humanidad.
En cualquier caso, si existe la suficiente cantidad de seres humanos informados a tiempo sobre la agenda alienígena, ésta puede no ser un éxito. Incluso los ásperos debates y la apertura masiva de información que desvele la naturaleza de esta agenda es positivo. Cuando más gente está informada, la libertad colectiva no puede ser engañada tan fácilmente.
¿Qué están haciendo los alienígenas para evitar que la gente despierte y resista?
Antes de esta época de información, el conocimiento era fácilmente suprimido. Hoy, es más fácil corromperla con desinformación.
Los alienígenas y facciones del Gobierno Secreto trabajan ahora en suprimir o corromper la verdad allá donde se encuentra. Ellos buscan y destruyen a aquellos que tratan de revelar la verdad, debilitando a otros la habilidad para discernir la verdad de ellos mismos, y programar al resto para que ridiculice inmediatamente o ignore la verdad cuando la escuchen.
Los individuos observados como amenazas a la agenda alienígena reciben la atención acostumbrada. Ellos son abducidos e implantados para ser monitoreados. Después de que hayan sido observados en sus debilidades, son repetidamente abducidos y mentalmente programados con pensamientos, emociones y comportamientos destructivos. Si aun así lo resisten, son socialmente ridiculizados o desacreditados. Aquellos que tienen una menor resistencia interior reciben un incremento de acoso violento.
¿Por qué simplemente no los matan?
Debido a razones metafísicas, no todos aquellos que son sus objetivos pueden ser simplemente asesinados. Ellos (los acosados) deben elegir libremente destruirse a sí mismos. En cualquier caso, su resistencia interior, espiritual, disminuye si ellos no desisten el programa mental de autodestrucción. Aquellos que sucumben lo hacen, algunos por enfermedad como el cáncer terminal, o por accidentes ridículos.
Otros que fallan en el discernimiento de la verdad, son engañados por sus –aparentemente creíbles- fuentes. Como se puede ver, no hay sustituto para el individual discernimiento sino la integridad y el conocimiento.
¿Hay alguna esperanza?
Sí, hay esperanza en el sentido de que los planes divinos están trabajando en el equilibrio de esta ecuación, dándonos una oportunidad de luchar para superar la manipulación alienígena. La ayuda que nosotros recibimos desde altas esferas es la asistencia (suya) sobre nuestros propios e individuales esfuerzos.Desde nuestra perspectiva, esta dimensión 3D es como un planeta prisión regido por fuerzas tiránicas que pretenden implantar su ‘solución final’. Nosotros no podemos combatir como prisioneros, porque desde ese prisma somos demasiado débiles. Para evitar el cautiverio y la liquidación nosotros debemos llenarnos de nuestra propia fuerza interior para escapar, agradecidos de la ayuda de aquellos otros que escaparon antes que nosotros. Esto significa aceptar la ayuda divina (la simbólica proporción 80 %, la Conciencia, a la que me he referido en otros trabajos), trascendiendo nuestros limitados estados físicos, y envolviéndonos dentro de las condiciones de los seres que somos. Sólo entonces podremos estar a la altura de hacer frente a nuestros manipuladores alienígenas. Este proceso es natural y no necesita ser forzado. Para aquellos de nosotros que hemos elegido el sendero de la integridad y la verdad, nuestro destino individual está unido al plan divino, y hemos sido sincronísticamente guiados desde el mismo nacimiento, teniendo las experiencias físicas necesarias para afrontar lo que ha de vivirse.
Entre nosotros hay numerosas almas avanzadas que proceden de altas esferas, los cuales han tomado cuerpo dentro de nuestro mundo para ayudar a desestabilizar el Sistema de Control alienígena, ayudando a canalizar la evolución de aquellos que estén listos para graduarse primero. Muchos de esas entidades no recuerdan quiénes son y de dónde proceden, y desde la temprana infancia han sido objetivo de fuerzas negativas para conducirlos a la autodestrucción, mediante roles amenazantes y sistemas desestabilizadores.
Aquellos que han superado esos obstáculos crecen lo suficientemente fuertes para contribuir a otros dentro del plan divino que pretende extender el conocimiento y prestar asistencia a la evolución de otros. Ellos son antiguos prisioneros ya libres que han regresado aquí para mostrar a otros cómo salir de la prisión. Muchos de ellos podríamos llamarlos alienígenas positivos.
Tomad nota de que nadie es especial; todo el mundo es libre de tomar partido por el plan divino, siguiendo a su corazón y buscando el conocimiento.
Conocimiento es la llave, para ir más allá del engaño y alcanzar nuestra evolución. Gracias al conocimiento la agenda alienígena será conocida, Gracias al conocimiento adquirimos nuevas habilidades metafísicas que nos capacitan para hacer frente a los alienígenas. Las fuerzas divinas están trabajando para ayudarnos a aprender, y si buscamos activamente el conocimiento se nos mostrará la vía para ello. Si activamente aplicamos el conocimiento el sendero se nos mostrará. Y si activamente compartimos el conocimiento, el sendero será caminado por otros.

Texto original en página de Tom Montalk:
http://montalk.net/alien/35/synopsis-of-the-alien-master-plan
Más info en la misma página:
http://montalk.net/notes/overlooked-aspects-of-the-alien-presence
Cura pedófilo asegura que sus crímenes fueron inducidos por "alienígenas":
http://alturl.com/cwed3
Mutilacion de Ganado en Argentina: Extraña Mutilación en San Luis
http://alturl.com/ru7xp
Ovnis sobre la luna, junio 2011
http://www.youtube.com/watch?v=RdYCs7ZBjNw
http://www.youtube.com/watch?v=8cXymB3j3Jg&feature=related
Desaparecen cientos de informes sobre OVNIS de los archivos del Gobierno de Australia:
http://alturl.com/czc2g